史威登堡神学著作

属天的奥秘 #624

624.此处论述的状

624.此处论述的状态不是教会的状态,这一点从以下事实清楚可知:在本节和该章接下来的几节经文中,经上用的是“神”这个名;而在前几节经文中,经上用的是“耶和华”。当教会不存在时,经上就用“神”这个名;而当教会存在时,经上就用“耶和华”;如在创世记第一章,当教会不存在时,祂被称为“神”;而在第二章,当教会存在时,祂被称为“耶和华神”。“耶和华”这个名是最神圣的,只属于教会。但“神”这个名并不那么神圣,因为没有哪个民族没有神。因此,“神”这个名并不那么神圣。谁也不许说“耶和华”这个名,除非他拥有真信的知识或认知;但谁都可以说“神”这个名。

宇宙星球 #29

29.从目前我所说的

29.从目前我所说的这些明显可知,灵人把他们在来世的所见所闻保留在自己的记忆中,并且能和在世为人时一样接受教导;同样能在信的事物上接受教导,以致他们能由此变得越发完善。灵人和天使越内在,就越容易并充分吸收他们所学到的东西,而且越发完善地保留下来。由于这一过程持续到永远,故显而易见,他们的智慧不断增长。就水星灵而言,他们的事实知识不断增长,但这不会带来智慧上的增长,因为他们热爱作为手段的知识,却不喜欢功用,就是知识所服务的目的。

属天的奥秘 #747

747.“两个两个”

747.“两个两个”表示相辅相成的事物。谁都能从以下事实清楚看出这一点,即:它们是成双成对的。它们若非像真理与良善,或邪恶与虚假那样相辅相成,就不可能成双成对。事实上,一切事物都含有如真理与良善,或邪恶与虚假那样的婚姻或结合,因为理解力与意愿,或理解力的事物与意愿的事物之间存在一个婚姻。实际上,每一个事物都含有自己的一个婚姻或结合;没有这种婚姻或结合,它不可能持续存在,或说它的持续存在就依赖于该婚姻或结合。

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